Cheikh Al Albani

Questionneur:

Quelle est la croyance de l'imam Ash Shawkani et par quoi se distingue son fiqh dans son livre Nayloul-Awtar et Al Sayl al-jarrar et d'autres livres?


Cheikh Al Albani:

Il ne fait aucun doute que l'Imam Ash Shawkani est un Imam moujtahid et qu'il est fermement ancré dans le fiqh ,et c'est un moujtahid même dans les croyances et pas seulement dans les ahkam, et la croyance salafi prend le dessus chez lui, mais a dit vrai l'Imam Malik, qui a dit "Les points de vue de toute personne peuvent être acceptés ou rejetés sauf ceux de l'occupant de cette tombe" et il a pointé vers la tombe du Prophète salallahou 'aleyhi wa alihi wa sallam donc il a certains avis qui contredisent ce sur quoi était les salafs et cette faute provenant de lui sera pardonné car sa croyance dans la globalité est conforme à la croyance des salafs salih. J'ai à l'esprit maintenant parmi ses erreurs qu'il a autorisé le tawasoul par le prophète salallahou 'aleyhi wa sallam, bien sûr ceci après sa mort 'aleyhi salaam, et il pouve cela avec le hadith connu de l'aveugle. Et l'avis retenu (el mashour) entre les étudiants en science en cette époque est qu'il ( le hadith) ne prouve rien hormis le tawasoul par l'invocation du prophète salallahou 'aleyhi wa alihi wa sallam et par son intercession. Donc on peut étudier sa science dans l'ensemble de ses livres et profiter de lui dans beaucoup de sujets que certains savants ainsi que des étudiants en science ont négligé mais on regarde cela accouplé avec la preuve afin de ne pas tombe dans une chose par l'erreur dans laquelle il (ash shawkani) aurait pu tombé, et nous, et autre que nous, parmi celui qui étudie la science alors certes l'infaillibilité est pour le prophète salallahou 'aleyhi wa sallam et personne d'autre.

Traduit par Abdoullaah Abu Edem

السائل:ما هي عقيدة الإمام الشوكاني وبماذا يتميز فقهه في كتبه في نيل الأوطار والسيل الجرَّار وغيرها من الكتب؟
الشيخ الألباني-رحمه الله-:لا شك أن الإمام الشوكاني إمام مجتهد وله قدم راسخة في الفقه وهو مجتهد حتى في العقائد وليس فقط في الأحكام ، وهو يغلب عليه العقيدة السلفية ولكن صدق الإمام مالك الذي قال: (ما منا من أحد إلا رَدَّ ورُدَّ عليه إلا صاحب هذا القبر) وأشار إلى قبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم.فله بعض الآراء التي يخالف ما كان عليه السلف وهذه تُغتفر منه تجاه أن غالب عقيدته مطابقة لعقيدة السلف الصالح

يحضرني الآن من شواذه أنه يُجيز التوسل بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم طبعاً هذا بعد وفاته عليه السلام ويستدل على ذلك بحديث الأعمى المعروف ، والمشهور بين طلبة العلم في هذا الزمان أنه لا يدل إلا على التوسل بدعاء النبي صلى الله عليه وآله وسلم وشفاعته. فهو إذاً يُدرس علمه من كتبه كلها ويُستفاد منها كثير من المسائل التي يغفُل عنها بعض العلماء فضلاً عن طلبة العلم ولكن ينظر إلى ذلك مقروناً بالدليل لكيلا يقع في شيء من الخطأ الذي قد يقع هو ونحن وغيرنا ممن يدرس العلم، فإن العصمة للنبي صلَّى الله عليه وآله وسلم وليس لأحد سواه

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