Cheikh Al Albani

Questionneur:

Un droit que tu penses qu'il t'es du et se trouve un désaccord entre toi et ton adversaire, tu es forcé parfois de prendre ton droit.

Cheikh Al Albani: De manière détournée/cachée

Questionneur: Tu prends ton droit de manière détournée/cachée, est-ce permis?

Cheikh:

Ce n'est pas permis selon sa parole 'aleyhi salaam (rends les dépôts à leurs ayants-droit et ne trahis pas celui qui te trahit), alors qu'en est il de celui qui ne t'a pas trahi. Donc ce n'est pas permis.

Questionneur:

(ndt: Ici le questionneur donne une exemple de situation ou il récupérerait son droit par le biais d'une tiers personne en le faisant intervenir auprès de celui qui a son droit mais de manière cachée puis il dit:) j'ai été forcé de prendre (mon droit) de manière cachée, est ce permis?

Cheikh: Les causes se sont multipliées et il n'y a qu'une mort

Questionneur: Oui

Cheikh:

C'est à dire peu importe comment tu vas développer le sujet et dépeindre plusieurs exemples, l'important est que tu veux prendre ton droit d'une manière illégale, ce n'est pas permis.

Traduit par Abdoullaah Abu Edem

السائل : الحق أنك تعتقد أنه ثابت يعني حق ثابت لك فيه يوجد خلاف بينك وبين منازعك قد تضطر أحيانا لأخذ حقك.
الشيخ : بطريقة خفية.
السائل : أنك تأخذ حقك بطريقة خفية هل هذا جائز؟
الشيخ : لا يجوز يقول عليه السلام ( أد الأمانة إلى من ائتمنك ولا تخن من خانك )  ( ولا تخن من خانك ) فما بالك من لم يكن قد خانك فمن باب أولى لا يجوز -وعليكم السلام أهلا - أهلا وسهلا.
السائل : إذا شخص ثالث أعطي أمانة الأمانة تخصني أنا والطرف الثالث أنا بدي حق من الطرف الثالث أعطيها الطرف الثالث أمانة ماشي حتى آخذ أنا هذه الأمانة منه اضطريت مثلا أني آخذها بخفية جائز؟
الشيخ : تعددت الأسباب والموت واحد
السائل : نعم
الشيخ : يعني مهما طورت الموضوع وصورت أمثلة متعددة المهم أنك بدك توصل لحقك بطريق غير شرعي ما يجوز

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