Cheikh Al Albani

Cheikh Al Albani: Oui

Questionneur: assalaamou 'aleykoum

Cheikh: 'aleykoum salaam wa rahmatoullah

Questionneur: est ce possible une question?

Cheikh: vas y

Questionneur: Le jeûne du neuvième et dixième (jour d'Al Mouharram), est il obligatoire que nous jeûnions le neuvième (jour)?

Cheikh: est il obligatoire quoi?

Questionneur: de jeûner le neuvième (jour)?

Cheikh:

Si tu voulais dire ce que tu dis, mon frère, et c'est (à dire) l'obligatoire légiféré alors la réponse est que la base légitime du jeûne d'Achoura ainsi que le neuvième jour n'est pas obligatoire mais il fait parti des choses recommandées.

Questionneur:

Dans le hadith  (Certes si je reste en vie l’année prochaine, je jeûnerai le neuvième jour d'Al Mouharram) ..?

Cheikh:

Écoute, O mon frère, il faut que tu écoutes la réponse et que tu y prêtes attention afin de la comprendre, je dis: "tu as dit: est ce qu'il est obligatoire?", je te réponds que l'obligatoire en Islam est ce qu'il n'est pas permis d'être délaissé et sera puni pour son délaissement, j'ai attiré ton attention sur le jeûne d'Achoura (comme quoi il recommandé), aussi encore moins le neuvième jour n'est pas obligatoire mais recommandé, mais cette recommandation est basée sur deux degrés, le premier et le plus élevé est de jeûner l'Achoura et avant lui le neuvième jour; et le second, le minimum est de jeûner Achoura seul.

Questionneur: ... Qu'Allah te récompense

Cheikh: toi aussi in shaa'a Allah,

Questionneur: Oui, O cheikh.

Traduit par Abdoullaah Abu Edem

 

Espagnol/اللغة الأسبانية

Interlocutor: assalaamu 'alaikum
Sheij: alaikum'salaam wa rahmatullah
Interlocutor: ¿Es posible (hacerle) una pregunta?
Sheij: Adelante
Interlocutor: El ayuno del noveno y décimo (día de Al Muharram), ¿es obligatorio que ayunemos el noveno (día)?
Sheij: ¿Es obligatorio qué?
Interlocutor: ¿ayunar en el noveno (día)?
Sheij: Si quieres decir lo que has dicho, hermano mío, y es (decir) lo obligatorio legislado entonces la respuesta es que la base legítima del ayuno de Ashura así como el noveno día no es obligatorio pero este forma parte de las cosas recomendadas.
Interlocutor: En el hadiz (Ciertamente, si aún estoy con vida el próximo año, ayunaré el noveno día de Al Muharram)
Sheij: Escucha, hermano mío, debes escuchar la respuesta y prestar atención con el fin de entenderla, yo digo: "tú has dicho, ¿es obligatorio?" yo te respondo que lo obligatorio en el Islam es lo que no se permite abandonar y será castigado por su abandono, yo llamé tu atención sobre el ayuno de Ashura (como que está recomendado), así como el noveno día, que no es obligatorio sino de las cosas recomendadas, pero esta recomendación se basa en dos grados, el primero y más elevado es ayunar Ashura y antes de él el noveno día; y el segundo, el mínimo que es ayunar Ashura solo.
Interlocutor: ...¡Qué Allah le recompense!
Sheij: A ti también in shaa'a Allah
Interlocutor: Sí, oh Sheij

Traducido al castellano por Umm Amina

الشيخ : نعم
السائل : السلام عليكم
الشيخ : وعليكم السلام ورحمة الله
السائل : ممكن سؤال
الشيخ : تفضل
السائل : صيام التاسع والعاشر هل يجب أن نصوم التاسع ؟
الشيخ : هل يجب ماذا ؟
السائل : أن نصوم التاسع ؟
الشيخ : إذا كنت تعني ما تقول يا أخي وهو الوجوب الشرعي فالجواب أن أصل صيام عاشوراء فضلا عن التاسوعاء ليس واجبا وإنما هو من الأمور المستحبة .
السائل : في حديث ( لئن عشت لعام قابل لأصومن التاسع ) .. ؟
الشيخ : اسمع يا أخي أنت عليك أنك تسمع الجواب وتنتبه حتى تفهمه ، أنا أقول أنت قلت هل هو واجب فأنا أجيبك أن الواجب شرعا هو الذي لا يجوز تركه ويعاقب تاركه فلفت نظرك إلى أن صيام عاشوراء فضلا عن التاسوعاء ليس فرضا وإنما هو أمر مستحب ؛ لكن هذا الاستحباب على درجتين الأولى وهي العليا أن يصوم عاشوراء وقبلها تاسوعاء ؛ والمرتبة الثانية وهي الدنيا أن يصوم عاشوراء لوحدها .
السائل : ... وجزاكم الله خيرا
الشيخ : وإياك إن شاء الله
السائل : نعم يا شيخ

 

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