Cheikh Al Albani

Questionneur: 
Le 1er est rapporté: " pas d'assemblée après la prière du Isha hormis dans 3 cas: la politesse envers un invité, les échanges de vue sur la science et le badinage amoureux avec l'épouse."
Cheikh Al Albani: Oui, la première partie est rapportée de manière authentique.
Questionneur: Tayyib. Et quelle est elle?
Cheikh:
la première moitié qui est qu'il a interdit les assemblées et de veiller après la Isha. Quant à la seconde partie, elle est rapportée mais elle n'est pas authentique.
Questionneur: la première moitié est: la politesse envers l'invité?
Cheikh:
la première moitié- qu'Allah te guide- est:" il a interdit de faire une assemblée", et la seconde moitié est "sauf..."
Questionneur: "hormis dans 3 cas": ici, je n'ai pas compris le classement.
Cheikh: Mon frère! Qu'Allah te bénisse
Questionneur: Aamiin
Cheikh:
Le hadith a deux moitiés; la première moitié: " il a interdit les assemblées après la Isha"; ceci est un texte.
Questionneur: Ceci est le premier texte.
Cheikh:
et la seconde moitié:"sauf dans tel et tel cas". La première moitié est authentique, la seconde moitié n'est pas authentique.
Questionneur:
la seconde moitié n'est pas authentique, mais seulement avec cette formulation?
Cheikh: Oui.
Traduit par Abdoullaah Abu Edem
السائل : الأول ورد: ( لا سمر بعد العشاء إلاَّ في ثلاث: مجاملة ضيف، ومذاكرة علم، ومداعبة زوجة ).
الشيخ : نعم، النِّصف الأوَّل ورَدَ صحِيحًا.
السائل : أيوه، وهو؟
الشيخ : النِّصف الأوَّل؛ وهو أنَّه نهى عن السَّمر والسَّهر بعد العشاء، أمَّا النِّصف الثَّانى ورد وما صح.
السائل : أيوة، النِّصف الأول هو مجاملة الضَّيف؟
الشيخ : النِّصف الأوَّل -الله يهديك!- ( نهى عن السمر )، النصف الثانى إلاَّ.
السائل : إلاَّ في ثلاث. أنا ما فهمت مظبوط هنا.
الشيخ : يا أخي! بارك الله فيك.
السائل : آمين.
الشيخ : نصفين الحديث؛ النصف الأول: ( نَهَى عَنِ السَّمَرِ بَعْدَ الْعِشَاءِ )؛ هذا نص.
السائل : هذا النص الأول.
الشيخ : والنِّصف الثَّانى: ( إلا كذا وكذا ). النِّصفُ الأوَّل صحَّ، النِّصف الثَّانى ما صحَّ.
السائل : ما صح النِّصف الثاني، فقط بهذا اللفظ يعني؟
الشيخ : نعم
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